瘫痪修车,修车瘫痪三五瓶

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于瘫痪修车的问题，于是小编就整理了2个相关介绍瘫痪修车的解答，让我们一起看看吧。

1. 老家的一个78岁老光棍突然死亡，侄子给他办了个喜丧。合适吗？
2. 如果一个人因为强奸妇女判过刑，出狱后是否这辈子都很难找到工作？

老家的一个78岁老光棍突然死亡，侄子给他办了个喜丧。合适吗？

我觉得很合适。因为伯父与侄子也是比较亲，意味着父亲与儿子，他们身上流淌着同样的血液，他们之间有相互关照的义务。必定是一家人，伯父没有子女，只有侄子承担照顾的责任。包括生前关照和死后丧葬。我觉得毫无凝问。

如果说照我们这边风俗来讲的话就属于不合适的！

因为按照传统的风俗来讲，除了出家人之外。一个人如果一生中没有婚配和子女的话，就属于不完整的人生。

按照古法来讲，光棍就属于不完整的人生。那么他的丧事就不在喜丧的范围。

就算是穿寿衣，也只能是穿短衫。不能是长衫的。

正常有儿女后代的人死后，按风俗灵位和魂幡上都是写：故显考(妣)ⅹⅹⅹ老大(孺)人之灵位。

像这种无儿无女(男女)的光棍死了。不管他多大的年纪，按风俗一般都写：新逝亡人ⅹⅹⅹ之灵位。

只不过现在怎么说嘞，有些传统的风俗习惯被废弃了。

给死者穿的寿衣无论男女老少一律都是长衫。这算是照顾家属的情绪吧！

至于说给老光棍办喜丧，我看大可不必。虽然侄儿的孝心可鉴，但是死者一世无妻，儿女皆无。虽然古语言：有侄不为孤！但是实际上他还是一辈子孤苦伶仃的，请问他的喜从何来？

那要看侄子办喜丧的结果如何，才能评说合不合适。

78岁，论岁数应该不算少亡。可是人家是个老光棍，没有结过婚，属于孩子，他就是活到100岁，没有成过家，也算做是童子。我们这里的风俗，如果遇到这种情况，光棍的侄子为了让自己的叔叔或者大爷，风风光光地走。不能只继承光棍的房产土地，就会选择给光棍娶姻亲，找合适的单身亡女，花钱把尸骨买过来，先办喜事后办丧事，让光棍在入土的时候不再是单身汉，双口棺木同时下葬祖坟。否则的话，侄子就是把光棍的丧事办得再隆重，家族的长辈也不买帐，更不会让光棍入到祖坟。

近些年，活人给去世光棍娶阴婚的事情也是五花八门。说白了，就是去除阳间人的心病。现在的家族观念越来越淡薄，封建迷信专制的族长制已经失灵，人们特别是年轻人，也不管你什么家族家规。所以，在棺材内放美人画，放硅胶娃娃的事情屡见不鲜。我在担心，几十年，几百年，当人们在地下挖出硅胶娃娃的时候，后人会不会觉得先人们曾经的喜丧原来还有***的？

所以我想说，做侄子的给老光棍办喜丧，只要不***办，就合适！

如果一个人因为***妇女判过刑，出狱后是否这辈子都很难找到工作？

看到这个问题之后，我是有发言权的，因为我的一个朋友曾经因为弄过一个妇女，最后被判了5年，出来之后就找到工作了。

说起来他的事情也是有点坎坷和心酸吧。

作为一个40多岁的人还没有一个稳定的姑娘陪伴他，确实有点悲哀，有点难受的。

我如今都是两个孩子的爹爹了，他还是孤家寡人一个。有的时候我们在一起喝酒吃饭，我还问他，你干的那件事后悔吗？他说有点冤枉，不后悔。

当说到这里的时候，他也是一把鼻涕一把泪的，因为当时他被弄进去的时候我也觉得奇怪，我一直都 觉得他很老实的，就算是没有女人，也不至于干那种事情，不知道就怎么把自己折腾进去了，而且还吃了几年的牢饭。

后来他跟我说的，和那个中年妇女在一次交友会上认识的，当时人家没有看上他，只是觉得两个人能一起做个朋友，所以隔三差五的会约出来吃个饭。

每一次都是妇女约她的，他很爽快地就去赴约了，一般就是吃完饭，聊个天后就各自回家了，就我朋友说吃了4次饭之后，他就觉得自己喜欢上人家了，但是那个女人对他没有啥感觉的，只是觉得是正常的朋友，一起吃饭聊天最合适。

中年妇女的态度很明确而且原则性也强，她绝对不会背叛她的家庭的，尤其是不会背叛她的老公。

到此，以上就是小编对于瘫痪修车的问题就介绍到这了，希望介绍关于瘫痪修车的2点解答对大家有用。