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1. 随着电动车的发展，电动车维修行业前景怎样？
2. 古时打仗一方高挂免战牌就可以坚守不出，这可能吗？

随着电动车的发展，电动车维修行业前景怎样？

谢邀，头条号多修车。为大家分享电动车和电动车维修方面的知识和指导。电动车的发展的确是很迅猛，并且是年年有自尊的现象，在各个城市老百姓的拥有量是成倍的增加，这就是极大的为老百姓的出行安全，出行代步给予很好的灵活和便捷。每个家庭购买电动车，他的开支也不大，并且是每个家庭都能够接受。电动车已经很大的融入到老百姓的生活和工作中去了！有些家庭每天的生活需求都离不开电动车，电动车为它作为出行代步工具，也有的为他带来挣钱的工具。所以现在电动车在老百姓的心目中已经留下很深的印象，就跟几十年前自行车一样，自行车为每一个家庭提供了极大的方便。每个新事物产品的出现往往会为老百姓生活工作需求递增效用，满足老百姓现行的生活需求。所以，更多的是电动车产品出现而消费者生活需求的增加，也为从事这个行业的从业人员带来了直达的先机，我们从各方面了解到。最早接触电动车，销售维修和零售这个行业的人员，都能挣到钱，并且按现在老百姓的需求增加的量，从业人员还在持续的增加，又有大部分从业人员都挣到了钱，并且也得到持续的发展。却有一部分从业人，只是满足了她的生活需求，也有一部分慢慢的退出了电动车行业的工作范围。

我从事电动车维修行业，已经有9年时间了，在这9年时间的风风雨雨过程中，也经历了艰辛和劳累。也得到了一定的回报，并且能持续的发展下去。这就是你一个实心，诚信的工作人员所得到的回报。从这个维修行业，可以说，有大部分从业人员都在持续的工作者自己的维修行业生涯，却也有一部分维修人员慢慢的退出了这个维修行业。也许是各种原因综合在一起，让他有了想退出这个行业的目的。我可以说一些我的心得，只要你在维修行业，诚心为顾客服务，价格公道，所换的配件产品，质量可靠，不要以价格低廉，那些劣质的零配件，为顾客去更换。更不要存在，在本行业竞争激烈的时候，总以低价格相互压降去拉客源。这样的从业人员不管是你在什么繁华的地段，你都不会维持长久，终究有一天你会退出这个维修行业，也会把电动车维修市场价格秩序打乱。

总体来说，电动车维修行业前景还是很好的。我看你什么样的心态从事这个行业，还是为暂时挣点钱，还是要持续发展下去，就看你的经营理念和你的做事持续发展。好了就分享到这，记得关注我，点个赞转发出去再走。

感谢题主邀请，这里槽车有理作为独立第三方电动车评测自媒体进行回答

我们作为一个电动车自媒体，对电动车维修行业的前景是非常看好的。

首先电动车方便快捷，省时省力。只要有足够的交通安全意识，电动车绝对是未来一个非常好发展方向。

以后电动车维修行业互补的就是电动车改装。两者结合起来，这个行业是非常吃香的。

我们槽车有理也在电动车改装领域有很深的研究。维修电动车肯定就离不了改装电动车。而改装标准电动车是以后电动车一个非常好的发展领域。

电动车的各种性能，也可以在各个细节上得到提升，这与电动车维修行业密切相关。

古时打仗一方高挂免战牌就可以坚守不出，这可能吗？

我们经常在小说或者电视剧看到免战牌，而免战牌的作用在于两军对战时向敌军要求停战，而敌军看到免战牌也会乖乖的等待对方摘掉免战牌才选择进攻。

《说岳全传》金兀术的侄子完颜金弹子勇猛异常，岳飞帐下牛皋、张宪等人不是其对手，所以岳飞无奈挂起了七道免战牌才消停了一点。后来岳云觉得这是一种耻辱，所以打碎了“免战牌”，前去挑战完颜金弹子。

实际上“免战牌”这种神器只存在于***演义之中，在正史中根本没有记载。如果说“免战牌”有可能会存在于历史的话，春秋时代的仁义之战比较有可能。当然这也只是一种猜测。

中国春秋时代的战争非常讲究原则，如果双方要进行战争，首先是要约定好时间和地点，然后双方还要互相宴请对方的使者。最终商议完毕才能正式开战。

开战之后双方捉对厮杀，不能以多打少。如果其中一方受伤可以选择退出战场五十步，而另一方不可追击，因此当时逃跑五十步的人是可以笑话逃跑一百步的人胆小如鼠的。在战场上获胜的几个士兵也不可以去二打一的帮助自己的友军，只能在一旁观战加油。

最典型的一场春秋时期的战争是宋国的华向之乱，华豹和公子成两人乘坐战车展开了决斗。华豹当时动作敏捷，张弓搭箭射向了公子成，但却没有射中。当华豹再次张弓搭箭射向公子成时，公子成却说:“你竟然不让我还手，太卑鄙了。”结果华豹放下了弓箭，等待公子成射击，而公子成一箭射死了华豹。

华豹死后，战车上的另一名战士张匄下车攻击公子成。公子成一箭射中了张匄的腿，然后等待张匄还击。张匄慢慢地敲断了公子成战车的车轴后，公子成才射死了张匄。而华豹战车上最后一名战士也请求公子成射死了自己。

免战牌和单挑、几百斤大锤等，完全是评书（评话、演义）演绎出来的东西。在古代的战争中，获胜是唯一的目的，为了胜利，双方会不择手段。

因为战争打的是后勤保障，很难想象旷日持久的几十万人之间的古代战争是什么概念。评书演义有很大的夸大成分，包括一些正史。数万大军动辄被困一年，这需要消耗多少粮食？就算美人每天消耗一斤粮食，一万军队一年也要消耗掉360万斤军粮。这还只是人吃的部分，步兵可以，那么骑兵呢？运粮的牲口呢？脑补一下，那时候可没有杂交稻和吨粮田，以亩产几十斤计算，千顷良田也只能产几千万斤粮，然而还有户口百万的人需要吃（常常听到的益州户口百万、良田千顷）。

战争其实是国力的消耗比拼。断水断粮围城，这是古代最常用的战争手段。攻不攻击，全在于主将的决断和利益的权衡，与有没有免战牌是没有半毛钱关系的。战争多打一天，都是巨大的消耗。

被评书演义把耳朵灌满的人们，会不自然的对评书所误导，偶尔也会信以为真，以为古代战争真的像评书演义描述的那样。以单挑为例，古代君主，把自己的国家命运托付给你，难道就是让你上阵单挑的吗？统帅冲到阵前，恐怕还没有说话，就被乱箭射死了。

到此，以上就是小编对于诸葛修车 ***的问题就介绍到这了，希望介绍关于诸葛修车 ***的2点解答对大家有用。